В каждой шутке есть доля правды, в каждой легенде есть доля исторических фактов. Речь пойдет о двух некрополях, расположенных по соседству друг с другом - Акшора и Бельторан. Некрополь Акшора В 47 километрах по фортинской трассе в сторону Таучика находится некрополь Акшора. Некрополь объединяет захоронения, в основном, койтасы XV-XVIII веков. Единственный разрушенный мавзолей квадратной формы (6 на 6 м.) высится на территории некрополя. Сооружение портально-шатрового типа. Однокамерное строение сложено из чередующихся вертикальных и горизонтальных плит известняка-ракушечника без фундамента. Стены представляют собой двухслойную конструкцию, возведенные в традиционном для региона стиле. Купол выполнен в технике «ложного стиля». Фасад облицован из хорошо обработанных плит. На главном фасаде расположена стрельчатая арка, украшенная декоративным орнаментом. Мавзолей ориентирован на юго-запад. Строение испещрено наскальными рисунками разных времен. В 1980 году мавзолей был реставрирован. С тех пор наблюдаются новые разрушения. Неподалеку от мавзолея расположены древние захоронения, которые ученые датируют огузо-кипчакским периодом (X в.) У входя в некрополь имеется небольшая полуразрушенная мечеть. Стены мечети сооружены из вертикальных каменных плит. Имеется михрабный камень, выполненный из обработанного камня- ракушечника с рельефным изображением стрельчатой ниши. По мнению исследователей, здесь погребен представитель кипчако-ногайских племен, населяющие территорию полуострова Мангышлак. Некрополь Бельторан Неподалеку от некрополя Акшора расположен еще один схожий с ним некрополь – Бельторан (XV-XX вв.). На территории небольшого некрополя имеются три сооружения, изрядно разрушенных. Сложены они из необработанных камней и облицованы плитами. Главный фасад мавзолея Бельторан, как и мавзолей Акшора, ориентирован на юго-запад. Вход в мавзолей имеет стрельчатую арку. Сооружение схоже с мавзолеем, расположенным на соседнем некрополе. Второй мавзолей портально-купольного типа еще более позднего периода, сложен из хорошо подогнанных плит, соединенных каменным раствором. В 1980-х годах мавзолей был восстановлен. Купол сферической формы сложен в технике «ложного» свода, без облицовки. Внутри мавзолея имеются треугольные ниши. Стены сооружения испещрены наскальными рисунками. Несколько десятков койтасов разбросаны по окрестности некрополя. Есть предположение, что сооружения на некрополе Акшора, Бельторан и Шакпак-ата сделаны руками одного мастера. Существует в народе легенда, которая вносит некоторую ясность в причины схожести надгробных памятников, расположенных на территории соседствующих некрополей. Легенда о влюбленных Акшора и Бельторан. В давние времена на земле Мангистау кочевали самые разные племена. Некоторые мирились с соседством других племен. Иные враждовали друг с другом, желая отвоевать более удобные места для кочевки, в близости от родников, побережья моря, с привольными пастбищами для скота. Случалось, кровной враждой заканчивался дележ пастбищ, зимовок и летовок. И так было на протяжении многих столетий. Случилось в далекие времена, что аул Таласбая расположился по соседству с кочевьем Дурды Клыча. Оба поили скот из одного небольшого озера, в народе называемого «Кара Турал (Туран)», образовавшегося в результате скопления дождевых и талых вод. И жили в общем-то мирно. На побережье этого озера встретились однажды сын Таласбая Бельторан и дочь Дурды Клыча - Акшора. Они спускались сюда напоить вдоволь верблюдов, измаявшихся от жажды во время летнего зноя. Стоя на противоположных берегах этого озера, они встретились взглядами и без лишних слов поняли, что влюбились друг в друга. С той поры, не сговариваясь, но, желая увидеть друг друга, они каждый вечер приходили на берег озера. Очень скоро о встречах молодых у озера стало известно в ауле Таласбая и Дурды. Забеспокоился Дурды Клыч за честь своей дочери. Одна она была у него, единственная. И очень желал отец счастья своей дочери с богатым джигитом. Бельторана же не видел в роли достойной пары своей дочери. В одну из ночей совершенно неожиданно для всех сельчан Дурды Клыч снялся с кочевья и уехал в неизвестном направлении. Как только вечер следующего дня спустился на землю, Бельторан вновь отправился к озеру. Долго простоял юноша в ожидании возлюбленной. Но Акшора так и не появилась ни в этот вечер, ни в следующий. Затосковал Бельторан. Заметил отец юноши Толасбай, что сник его сын. Но лишь сказал: «Любви и счастья нужно добиваться настойчиво, а не ожидать в сомнениях – таков степной закон». Страдала и Акшора, увезенная далеко от родных просторов. Отец, видя грусть дочери, организовал сватовство. С разных аулов стали приезжать к юрте Дурды Клыча женихи, хвастаясь своими батырскими достоинствами. В негодовании уезжали в свои аулы ухажеры. Не желала Акшора с ними разговаривать. Люб ей был один Бельторан. Недаром говорят, что весть в степи ветром разносится. Долетела новость о сватовстве Акшоры и до Бельторана. Узнал он и местонахождения стоянки Дурды Клыча. Недолго думая, отправился он в становище Дурды Клыча. Не было границ счастью Акшоры, которая днем и ночью ждала своего возлюбленного и не знала, как сообщить о себе за сотни верст, разъединяющих их. Встретились счастливые возлюбленные. Но недолгим было счастье молодых. Знали они, что не благословит Дурды Клыч свою дочь замуж за Бельторана. И решили молодые бежать. Когда ночь опустилась на землю, молодые оседлали резвых скакунов и отправились подальше от места кочевки. Но трудно было усыпить бдительность отца, старого охотника. Услышал он топот лошадей и сразу же почувствовал неладное. Быстро собрал в погоню женихов-жигитов, которые на склоне скалы, у того самого озера, где повстречались молодые, настигли беглецов. Не желая расставаться, влюбленные бросились со скалы в пропасть, которая поглотила их навсегда. Давно след простыл Озера Печали – высохли озерные берега, заросли травой. Стоят лишь два мавзолея неподалеку друг от друга, напоминая о трагичной любви. Многие мангистаусцы, помня эту легенду, называют соседствующие некрополи «Акшора-Бельторан».